有時(shí)候,用科學(xué)的眼光看互聯(lián)網(wǎng)的雞湯文化,會(huì)了解到一些有趣的知識(shí),也會(huì)引起一定的科學(xué)思考。就像近,一條“人的肉眼能看多遠(yuǎn)”的熱搜在網(wǎng)絡(luò)上傳播開(kāi)來(lái),而這條熱搜的導(dǎo)語(yǔ)卻是“你其實(shí)可以看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),千萬(wàn)別受到大腦的限制”,是不是一下子就很勵(lì)志了?但是如果我們從科學(xué)的角度思考這個(gè)問(wèn)題,你知道人的肉眼能看多遠(yuǎn)嗎?
事實(shí)上這個(gè)問(wèn)題是無(wú)法回答的,因?yàn)閱?wèn)題本身就不完整。要想定義肉眼的可視距離,首先要明確目的是“看到”還是“看清”,其次要控制變量——就好像古詩(shī)里說(shuō)的“欲窮千里目,更上一層樓”,肉眼能看到的極限距離與觀測(cè)者所處的高度、觀察路線的純凈度、觀測(cè)目標(biāo)物體大小、物體本身的亮度或者其反射的亮度等都有聯(lián)系。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,白天我們抬頭,可以看見(jiàn)太陽(yáng),夜晚如果天空干凈無(wú)云,我們還能看到星星。而學(xué)過(guò)科學(xué)的人都清楚,星星也好,太陽(yáng)也好,都是自身發(fā)光發(fā)熱的恒星,并且即便是離我們相對(duì)較近的太陽(yáng)距離地球也有超過(guò)1億公里(1.496×10?千米)。當(dāng)然如果我們以更加學(xué)術(shù)的思維去看的話,其中還牽涉到光的傳播速度等問(wèn)題,這里就不深入了。
因此,關(guān)于“人的肉眼能看多遠(yuǎn)”這個(gè)問(wèn)題,即便找遍全網(wǎng)絡(luò)也很難找到一個(gè)合理且大眾都能信服的結(jié)論,但換個(gè)角度在看,是不是說(shuō)這個(gè)問(wèn)題就沒(méi)有深入的價(jià)值了呢?自然也不是,事實(shí)上,比起“能看多遠(yuǎn)”目前的研究更傾向于“如何看的更遠(yuǎn)”。
不少科學(xué)雜志在談?wù)撊搜鄣臅r(shí)候都喜歡用“超級(jí)相機(jī)”來(lái)形容它,而客觀的來(lái)看,眼睛和相機(jī)在成像原理上也的確存在一定的相似性。而如果從“性能”上來(lái)說(shuō),眼睛在對(duì)焦速度與像素上就遠(yuǎn)超相機(jī)了。但是即便如此眼睛與相機(jī)相比,卻也存在一個(gè)缺陷——焦段。人眼的焦段是固定,而相機(jī)可以通過(guò)替換鏡頭來(lái)實(shí)現(xiàn)不同焦段的成像需求,而焦段的改變會(huì)影響相機(jī)的對(duì)焦距離與成像銳度,既實(shí)現(xiàn)又遠(yuǎn)又清晰的成像。
那么人眼是否有辦法實(shí)現(xiàn)焦距的改變呢?有,那就是望遠(yuǎn)鏡。望遠(yuǎn)鏡本身是一個(gè)非常復(fù)雜的家族,分類依據(jù)以十分復(fù)雜,可以以單筒和雙筒畫(huà)風(fēng)、也可以根據(jù)成像原理劃分,還可以根據(jù)使用目的以及精度劃分。但無(wú)論是用來(lái)觀察動(dòng)物的望遠(yuǎn)鏡還是用于觀測(cè)銀河、星系的望遠(yuǎn)鏡,它們的目的都是一樣的——在能力范圍內(nèi)讓使用者看的更遠(yuǎn)更清晰。
而從某種程度上來(lái)說(shuō),望遠(yuǎn)鏡的技術(shù)發(fā)展也決定了人眼能夠看請(qǐng)的遠(yuǎn)距離。但是出于對(duì)于“遙遠(yuǎn)的未知”的憧憬,人們?cè)谕h(yuǎn)鏡,尤其是天文望遠(yuǎn)鏡上投入了大量的時(shí)間、金錢、精力去發(fā)展技術(shù)。
不過(guò)科學(xué)儀器給我們觀測(cè)上帶來(lái)的改變也不僅僅是讓我們看的更遠(yuǎn)那么簡(jiǎn)單,例如顯微鏡就讓我們闖入了微觀世界,看清楚肉眼無(wú)法察覺(jué)的細(xì)節(jié)。所以說(shuō),有時(shí)候開(kāi)闊我們眼界的,或許正是那些精妙的科學(xué)儀器。
原標(biāo)題:開(kāi)闊我們眼界 科學(xué)儀器讓我可以看得更清楚
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