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傳統(tǒng)技藝助力可持續(xù)發(fā)展 現(xiàn)代技術(shù)輔助傳統(tǒng)技藝復(fù)蘇
導(dǎo)讀:借助現(xiàn)代技術(shù),科研人員成功構(gòu)建了傳統(tǒng)染色工藝的解釋模型,并且根據(jù)不同植物與不同顏色之間作用聯(lián)系,以及其中起到關(guān)鍵作用的成分進(jìn)行了細(xì)致的分析。
可持續(xù)發(fā)展是目前我國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)基本原則,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要做到“經(jīng)濟(jì)環(huán)境兩手抓”。但這并非一件易事,因?yàn)樵S多現(xiàn)代化生產(chǎn)流程需要借助化工成分的使用,而在這個(gè)過(guò)程中便可能污染到環(huán)境。事實(shí)上,如何解決現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾也也一直是有關(guān)部門在努力解決的一個(gè)問(wèn)題,不過(guò)傳統(tǒng)工藝結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)輔助或許能夠給出一個(gè)滿意的答復(fù)。
以印染為例。印染是輕工業(yè)中重要的一個(gè)領(lǐng)域,它與我們的生活息息相關(guān),并且歷史悠久。傳統(tǒng)的印染工藝需要先從植物中提取染料,然后通過(guò)扎染等方式上色。這種方式的優(yōu)點(diǎn)是環(huán)境負(fù)擔(dān)小,成品對(duì)皮膚也更加和善,但缺點(diǎn)則是印染周期長(zhǎng),無(wú)法大面積印染,并且顏色不好控制。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)代印染工藝逐漸取代了傳統(tǒng)印染工藝,而這些傳統(tǒng)工藝則是以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式,以工藝品的身份在市場(chǎng)中存在,或是成為一種地方習(xí)俗緩慢發(fā)展。
而在現(xiàn)代印染工藝中,會(huì)使用到大量的化學(xué)試劑,例如靛藍(lán)染色就需要使用強(qiáng)還原劑連二亞硫酸鈉,這種物質(zhì)對(duì)生態(tài)環(huán)境壓力很大。盡管目前國(guó)家對(duì)于輕工業(yè)的管理嚴(yán)苛,有規(guī)范進(jìn)行約束,并且有相關(guān)監(jiān)管部門監(jiān)督,但是我們依舊不能忽視其對(duì)于環(huán)境的影響。
那么如何解決這一問(wèn)題呢?傳統(tǒng)印染技藝成為了一個(gè)重要的突破口。一方面,根據(jù)相關(guān)研究記載,我國(guó)的染色工藝歷史悠久,并且在唐代就已經(jīng)有非常成熟的多色印染技術(shù)存在。有人曾對(duì)吐魯番出土的唐代絲織物作過(guò)色譜分析,共有24種顏色,其中光紅色就可以分出銀紅、水紅、猩紅、絳紅、絳紫。另一方面,由于使用的原料都是從植物中獲取的,因此印染后的紡織品穩(wěn)定性強(qiáng)的同時(shí)具有抗菌等性能并且也不用擔(dān)心會(huì)影響環(huán)境。
不過(guò)直接照搬傳統(tǒng)方法顯然是無(wú)法滿足市場(chǎng)需求的,因此需要對(duì)工藝進(jìn)行改善,那么如何改善呢?探究傳統(tǒng)印染的原理便十分重要。傳統(tǒng)印染盡管發(fā)展時(shí)間長(zhǎng),但其發(fā)展背景還是建立在“經(jīng)驗(yàn)”上,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一代代勞動(dòng)人民在印染經(jīng)驗(yàn)上積累而成的成果。因此許多從事相關(guān)工作的技術(shù)傳承者,其實(shí)并不了解印染的原理。
而借助現(xiàn)代技術(shù),科研人員成功構(gòu)建了傳統(tǒng)染色工藝的解釋模型,并且根據(jù)不同植物與不同顏色之間作用聯(lián)系,以及其中起到關(guān)鍵作用的成分進(jìn)行了細(xì)致的分析。而這也大批量進(jìn)行印染,流水線參與印染成為了可能,并且豐富染料的色彩庫(kù)。
不僅如此,因?yàn)橛∪镜脑淼玫搅私忉?,因此在教育推廣上的難度也有所下降,作為傳統(tǒng)技藝,其傳承的難度也有所降低。傳統(tǒng)技藝得到現(xiàn)代化技術(shù)的幫助后,不但成為了可持續(xù)發(fā)展中的一個(gè)重要領(lǐng)域,更得到了更多傳承的機(jī)會(huì),在人們的生活中逐漸復(fù)蘇,給大家?guī)?lái)驚喜。
原標(biāo)題:傳統(tǒng)技藝助力可持續(xù)發(fā)展 現(xiàn)在技術(shù)輔助傳統(tǒng)技藝復(fù)蘇
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