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科學(xué) 讓浪漫延綿千年
導(dǎo)讀:火藥是我國“四大發(fā)明”之一,盡管目前針對(duì)四大發(fā)明本身還存有爭議,但是其歷史意義以及文化背景也足以讓我們引以為傲。而煙花作為火藥的衍生物,從原理上來說是由火藥摻入適當(dāng)藥劑制成的,考慮到當(dāng)時(shí)我國還沒有系統(tǒng)的科學(xué)體系,因此更接近與手藝人憑借經(jīng)驗(yàn)所創(chuàng)造的一項(xiàng)基本技術(shù)。
科學(xué),一直以來都給人一種刻板、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠∠?,也因?yàn)檫@個(gè)原因,科學(xué)或者說科學(xué)成果和“浪漫”這個(gè)詞似乎構(gòu)成不了聯(lián)系。但事實(shí)上,早在千年之前,一項(xiàng)偉大的發(fā)明就將一種浪漫情懷埋進(jìn)了我們心中,并且延續(xù)至今,這個(gè)發(fā)明便是火藥,而這種浪漫便是煙花。
中國人過年過節(jié)要放煙花爆竹,逢重大活動(dòng)會(huì)放煙花爆竹,甚至新店開業(yè)的時(shí)候會(huì)放煙花爆竹,并且,即便目前處于可持續(xù)發(fā)展以及環(huán)境保護(hù)的角度,煙花爆竹的燃放已經(jīng)收到了約束,但是大多數(shù)人看見煙花的時(shí)候,那種難以言表的興奮感依舊會(huì)在表情中流露出來,似乎煙花就是刻在我們骨子里的一種慶祝方式。
事實(shí)上這也不奇怪,煙花作為一種能夠產(chǎn)生聲光色的娛樂用品,煙花綻開的瞬間華麗且充滿震撼。不過,對(duì)于中華民族來說,煙花還有更重要的一層意義。
眾所周知,火藥是我國“四大發(fā)明”之一,盡管目前針對(duì)四大發(fā)明本身還存有爭議,但是其歷史意義以及文化背景也足以讓我們引以為傲。而煙花作為火藥的衍生物,從原理上來說是由火藥摻入適當(dāng)藥劑制成的,考慮到當(dāng)時(shí)我國還沒有系統(tǒng)的科學(xué)體系,因此更接近與手藝人憑借經(jīng)驗(yàn)所創(chuàng)造的一項(xiàng)基本技術(shù)。
而根據(jù)波斯(今伊朗)商人阿克巴爾于1516年所撰的《中國紀(jì)行》中寫道的內(nèi)容“這個(gè)國家里老少都會(huì)做火藥。煙火、爆竹是很普通的東西”,不難看出,當(dāng)時(shí)煙花的制作工藝已經(jīng)具備一定的完善程度,并且非常普及。甚至,從某種程度來說,煙花或許已經(jīng)是當(dāng)時(shí)百姓非常熟悉的一種娛樂產(chǎn)物,而其本身一定程度上也可以理解為早期科學(xué)成果在大眾生活中普及的一種體現(xiàn)。
此外,我國古代近代歷史文獻(xiàn)中,也有不少關(guān)于煙花制作工藝的文獻(xiàn),其中涉及到的內(nèi)容包括火藥原材料藥劑比例對(duì)于爆炸效果的影響以及不同金屬粉末對(duì)于爆炸顏色的影響,盡管,從目前的的眼光來看,這些內(nèi)容可能相對(duì)粗陋,但是其描述的方式卻與如今關(guān)于火藥以及金屬燃燒顏色的相關(guān)科學(xué)文獻(xiàn),有著微妙的相似程度。
值得一提的是,煙花與慶祝之間的聯(lián)系,在我國也早有記載,而從清代開始,煙花表演就已經(jīng)是一種華夏文化中的待客之道了,同樣的,在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式以及2022年冬奧會(huì)閉幕式上,我們同樣進(jìn)行了讓世界都嘆為觀止的煙花技藝作為慶祝儀式。煙花的文化至今仍在我們國家有著重要的地位。
因此,從這些方面來看,煙花文化對(duì)于我們來說,既是文明發(fā)展帶來的技術(shù)產(chǎn)物,同時(shí)也是中華民族浪漫主義情懷延綿至今的一種體現(xiàn)。而今,技術(shù)在發(fā)展中不斷地被傳承,就仿佛那越來越絢爛的煙花總會(huì)在某一刻在夜空綻放。同樣也正是這份對(duì)技術(shù)對(duì)科學(xué)的執(zhí)著,讓煙花的浪漫,延綿千年之久卻依舊在繼續(xù)。
原標(biāo)題:科學(xué) 讓浪漫延綿千年
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